権力の運営と資源の配分において、しばしば以下の警戒すべきパターンが観察されます：
- 絵に描いた餅で始まるものは、最後には必ず「磨り減ったら捨てる」結果になる；
- 突然ルールを強調するものは、次に必ず「見せしめ」を行う；
- 長期的な視点を持たせるものは、大抵は報酬を与えるつもりがない；
- 「あなたが考えてやってください」と言うものは、実際にはあなたに責任を押し付ける；
- 「全体を考えて行動してほしい」と言うものは、あなたを内部の人間として扱っていない；
- 「あらゆる手段を尽くしてほしい」と言うものは、最終的にあなたがその代償になる；
- 「共に幸せを享受しよう」と約束するものは、最終的には「ウサギが死んだら犬も煮る」結果になる；
- 「大局観を持つように」と勧めるものは、あなたに穴を埋めさせるための罠を用意している；
- 「勝手に決めないでほしい」と要求するものは、利益を奪われることを恐れている。
易中天教授は言いました：「全世界の詐欺師は、ただ一つの手口を持っている。それは、華やかな歴史を作り上げ、素晴らしい未来を約束し、あなたに現在を犠牲にさせることだ。」
この現在を犠牲にする論理は、権力の場において、人の操縦が事の進展よりも優先されることを示しています。
特定の権力構造や競争環境において、最も優れたリーダーと見なされることがあるのは、権謀に長け、人を操るのが得意な場合であり、時には高明な手段と見なされることもあります。さらには、特定の人々が地位を得るための近道となることもあり、そのために人事を掌握することが全体を掌握する鍵と見なされることがあります。
彼らはしばしば恐怖で一部の人を駆り立て、利益で一部の人を取り込む、虚無的な希望で一部の人を麻痺させ、共通の「仮想敵」や「壮大な目標」を立てて矛盾を転換し、合意を凝集させます。
このような例は歴史や現実生活の中に数多く存在します：明の初め、朱元璋は皇権を強化し、異己を排除するために胡惟庸事件や藍玉事件を作り出しました。胡惟庸は宰相として党を結成し私利を図り、反乱を企てたと疑われ、処刑され、数万人が連座しました；その後、藍玉も反乱罪で一族が滅ぼされ、数万人が巻き込まれました。
これは、恐怖を利用し、仮想敵を立てて権力を強化する古典的な論理を示しています。この論理は現代の職場でも同様に展開されています：現実には、多くの企業が「管理の最適化」という名のもとに冗長なポジションを増設し、核心的な従業員の負担が増す一方で昇進の道が閉ざされています；従業員の能力が搾取されるかコストが高くなると、「構造調整」という名目で淘汰されます。例えば、ある古参の従業員は長年残業して業績を達成しても、35 歳を過ぎると「若返りチーム」に取って代わられ、補償金も削られます。.......
これらの戦略の核心的な論理は、人間の弱点 — 恐怖、貪欲、盲目的な従属、利益の利用、そして個人の価値の道具化評価に基づいています。あなたの利用価値がコストを上回るとき、あなたは利益や希望で取り込まれる可能性があります；価値が低下したりコストが上昇したりすると、恐怖や淘汰が降りかかる可能性があります。
個人の価値が道具的に評価され利用されるとき、リーダーシップの役割自体も歪められることが多く、劉震雲はかつて鋭く指摘しました：「リーダーが皆悪党というわけではなく、悪党になれない人はそもそもリーダーになれない。コストと競争が、リーダーがあなたを搾取せざるを得ないことを決定する。起業の本質は、市場から物を奪うことであり、安分守己な人はただの労働者に適している。」
おそらく真実の終わりは絶望ではなく、覚醒です：これらの手口を見抜くこと自体が、無形の束縛から解放される第一歩です。「絵に描いた餅」を見抜けば、虚構に飢えることはなく、「磨り減ったら捨てる」結末を知ることができます。適切なタイミングで自分の鋭さを保ち、「ルール」の突然の出現が嵐の前兆であることを理解し、事前に避難所を探すことが重要です。
他者の「約束」や「大局」に期待せず、自身の不可欠な価値と明確な境界を構築することに集中すれば、自らが堅固な砦となり、外界の喧騒や権謀は耳元を過ぎ去る風の音となるでしょう。