毒雞湯三句#
經常聽到三句話，充滿能量，無比鏗鏘有力，但事實上卻是毒雞湯。
1. 如果改變不了環境，那就去適應環境#
這句話是典型的犬儒主義、投降主義和麻痹主義。網友說，一個人掉進糞坑裡，難道就要去適應糞坑？如果自己不努力，那就一輩子都是吃屎的命。
其實，即便掉到糞坑裡，即便不能脫離糞坑，我們還是可以改變。比如我們利用糞坑，因地制宜，種上很多花，萬紫千紅，爭奇鬥豔，陌上花開緩緩歸。
改變不了環境，沒有去改，你怎麼知道改變不了？改變不了大環境，那就從改變小環境做起，從自己做起，進一寸有一寸的歡喜。不可能一口吃個胖子，也不可能一蹴而就。
韓國根據真實事件改編的電影《熔爐》，代課教師姜仁浩發現校長、主任等人對聾啞兒童施暴性侵，他怒不可遏，憤然與黑惡勢力進行殊死鬥爭，即便投身熔爐，也在所不惜。
劇中有一句台詞感動了全世界：“我們奮起反抗，不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。” 這才是人，真正大寫的人。人有人的尊嚴，這個尊嚴就是人是唯一可以思想的動物，是唯一可以不被馴服的有良知的動物。
2. 正義可能會遲到，但永遠不會缺席#
這句話義正詞嚴，正義感爆棚，常常用在歷經千難萬險，正義終於來臨之際。但問題是，這句話給 “非正義” 提供了保護傘，也給正義的 “遲到” 創造了條件，提供了理論依據。
正義雖不缺席，但你來遲了，黃花菜涼了，甚至人都死了。再給人家平反，這時候的正義還有意義嗎？
遲到的正義就是非正義。充其量算是在事後被找尋出來的真相，只有歷史借鑒意義；但對當事人來說，完全體現不出正義性，沒有現實意義。
正義必須同時具有 “及時性、無償性、充分性” 的原則。凡是不能滿足這三個條件的正義都是虛偽的，都是非正義。
河南商丘村民趙作海，1999 年被認定殺害了村民趙振裳，並在 2002 年被判死刑，緩期兩年執行。但 2010 年 5 月 9 日，“被害人” 趙振裳卻突然奇蹟般回來。這就尷尬了，隨即趙作海被宣告無罪釋放，同時啟動責任追究機制。
對趙作海來說，我們也可以說正義雖然遲到，但沒有缺席。可問題是，假如 “被害人” 趙振裳未能神奇回來呢？假如趙振裳永遠缺席了呢？正義不就缺席了嗎？更重要的是，就算正義到了，趙作海這些年所受的傷害呢？他失去的青春呢？難道這就是正義遲到的代價？
遲到的正義，是對正義的褻瀆，不僅不值得吹噓，還應該好好反思。正如網友所說，誰讓正義遲到了？我連上班遲到都要被扣錢，遲到的正義是不是也要被問責？
3. 勒緊褲帶過苦日子#
從準備過苦日子，到習慣過苦日子，再到享受過苦日子，再到勒緊褲腰帶過苦日子。
為什麼勒緊褲腰帶？事實上就是要把腰勒住，讓腸道受阻，少吃飯，多幹活。但問題是，勒緊誰的褲腰帶？如果是勒緊自己的褲腰帶，那你只管勒好了，沒有人會干擾。
如果要求別人勒緊褲腰帶，那麼有沒有全體勒緊褲腰帶？憑什麼要別人勒緊褲腰帶？
這些年我們明白一個道理。凡說要我們勒緊褲腰帶的，自己大體是不勒的；凡是讓我們顧全大局的，顧全的肯定是別人，我們肯定不是；凡是說不惜代價的，他自己肯定不是代價，而是不惜。
站在道德制高點上的，沒有一個好東西……